HOT ! 良*様 尭州宗寛 堯州宗寛『万歳緑毛亀』横物茶道具 江戸後期 臨済宗大徳寺379 良*様 尭州宗寛 堯州宗寛『万歳緑毛亀』横物茶道具 江戸後期

良*様 尭州宗寛 堯州宗寛『万歳緑毛亀』横物茶道具 江戸後期。茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「萬歳緑毛亀」 （ばんせい。茶道具 茶杓（ちゃしゃく） シミ竹 銘「幾千代」 茶杓 大徳寺三。【落款】：尭州 【参考】：尭州宗寛ぎょうしゅう そうかん江戸後期の臨済宗の僧。摂津生。大徳寺三百六十六世斗宗枢に嗣ぐ。天明７年（1787）寂、70才。緑毛亀は苔むした亀を指し、不老長寿や永遠の時を象徴し、祝賀や慶事に用いられることが多い。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。輪袈裟（金襴・上） 亀甲柄 黄色｜ お遍路用品/四国巡礼用品。大徳寺三百七十九世。鯉の掛軸 約8尺 元箱付き 280,000円。室町時代【新古今和歌集】和泉式部・清原深養父の和歌 古筆切 古文書 掛軸 和 雅。法諱は宗寛、道号は堯州。サブ太郎　北村西望　「健康美」　ブロンズ像　オブジェ　彫刻　西望賞。印材、篆刻印、遊印、落款印（上善若水、心静益寿）。大徳寺住持となり、のち江戸品川東海寺輪番の転じた。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸 a01052。掛軸　前大徳　高橋悦道筆　一行書　「山静如太古」　共箱　C　7824A。万歳緑毛亀（ばんざいりょくもうき）は、長寿と繁栄を象徴する言葉で、特に吉祥のシンボルとして中国や日本の伝統文化に登場する。鹿児島県産 屋久島 硯 (巌穴硯)。【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き。 【本紙】：紙本 【箱付】：合箱 【寸法全体】：約121ｘ59【寸法本紙】：約30ｘ50 【品番】：24111122【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。掛け軸 松尾芭蕉 筆 ものいへは句文懐紙 紙本 名品 複製 茶道具 掛軸 新品。⭕️雨畑硯　希少　桃研　雨畑真石　大阪きくや筆本舗製　美品　硯側ツルツル。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。ご希望額まで値下げ@ 出雲守？の黒印入り 軍役積の肉筆掛軸 古文書状。掛軸　堀内家　久田宗也　華月　色紙軸装　箱付　C　7828A。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。書画　支那事変　野砲戦図　小屏風　衝立　M　R7573B。【キリスト・基督】西尾廣耕　絹本 掛軸（キリシタン・クリスチャン・カトリック）。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。レア品⭐︎約50年前の常盤かるた 小倉百人一首⭐︎コレクションにどうでしょうか？