HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。【掛軸】「真言 十三佛」仏画 仏事。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。【真筆】茶掛　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。全体の調子は良好です。腕枕　腕枕　手置き板　木彫り　中国　書道。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。書道額 半切 1/2。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。稀少 アンティーク 寺 慈母観音 観音菩薩 仏画 紙本 掛軸 仏像 仏教 寺院。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。【真作】掛軸 大橋錦波『鮎魚図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a101112。島根県久多美村出身。梅花萬杂墨。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。勝平に改姓か。【真作】掛軸 草野龍雲(常正)『春景山水図』絹本 肉筆 掛け軸 w050810。昭和58年11月18日死去。中国美術 模写 斎白石［は瓢箪に蟷螂図］紙本　肉筆！。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 紫陽花画賛「一雨潤千山」共箱 禅語。Q　篆刻用石印材　１顆。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。【真作】掛軸 井元荻浦『仙居養老図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g072422。掛軸 八代玲華『牡丹図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w189470。共箱。紙本。吉田戦車 伝染るんです 直筆サイン入り色紙。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　蓬莱五雲中　茶道具　表千家。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。【真作】掛軸 宮台玉英『四君子』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 w10136。古筆‥古写経断簡。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。書道半切用紙（ 一反100枚）。入木筆 三号 筆鋒如流 博文堂作。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。中国美術 佛画 巻物 傅香 絵［八十七仙人図］紙本　肉筆　32！。当時物 F-2 生沢徹 直筆サイン色紙 Team Ikuzawa 80年代。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。古写経切れ‥鎌倉時代。有馬頼底 掛け軸 達磨画賛 だるまの絵 ダルマ図 木箱 相国寺。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。書道半切用紙 （一反）。中国書法 錢君陶 名玉堂 七行書 四幅 肉筆紙本 掛軸。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。色紙セット。【真作】掛軸 宮台玉英『柘榴(ざくろ)』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 w24219。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術